没有人乐意体会反复的痛苦在精神分析理论中，有一个词叫做“强迫性重复”，意思是说人倾向于不自觉的重复一些早年的伤口性体会，比方曾经被侮辱的孩子，当他成年后，他会不断地无意识的发明曾经被侮辱的类似场景，然后会被再度侮辱。

　　其实，没有人乐意让自己重复体会那些苦楚，可是，却又很难从那些体会中逃出来，这是由于：

　　1.那些体会是了解的，即使那是让人苦楚的体会，可是由于它了解，所以咱们仍是乐意不断重复它，由于了解能够带来安全感。

　　对于那些更舒服的体会，咱们理智上或许知道会好些，可是由于在生长中没有堆集起相关的经历来，所以，不想去尝试。咱们被限制在旧有形式中，不断重复苦楚。
 

  　　2.人倾向于以自己经历到的形式去评价和感受现在的环境。

　　比方，一个人在生长中总是被父亲批判，他对爸爸十分惊骇，当他长大后，或许就会对权威产生类似对爸爸那样的惊骇，所以，当他面对领导时，就会十分严重，生怕做错什么挨批判，可是越严重就会越出错，所以导致领导真的批判他，所以这就进一步验证了他开始对领导的惊骇：权威是可怕的。其实，这个结局的产生，在很大程度上是他自己引起的。 　　这个进程，在精神分析里，叫做投射性认同。

  　　3.有时候一些负面的情绪会带给咱们自己特别的满足。

　　比方一个儿童生了病，就会得到爸爸妈妈特别的照料，他就学会了用自己遭受苦楚的方法招引爸爸妈妈的关爱。也就是说遭受苦楚成了他自己的某种本钱，能够招引别人关爱他，或者他因自己遭受苦楚而感觉具有了某种特权。 这种现象常常在婚姻能够看到，比方，女人为家庭付出了许多，后来男人出轨，女人责怪男人负心，却不知道，她付出的背后，或许暗含着对男人的责备：你不如我能干，不如我负责，男人虽然说不出什么，但这暗中隐含的责备，或许恰是他出轨的一个原因。
 

  　　4.某些苦楚的体会或许带来维护。

　　当一个孩子被批判时，他很伤心，所以他减少了与别人的接触，然后使自己远离那些不舒服的体会，这在他的生长进程中，至少在那一刻，这是有维护意义的。

　　可是随着年纪增长，这样的方法会让他的社会功用受损，所以带来了新的苦恼，所以他又陷进了新的不舒服体会中。如果他一直没有办法找到更有效更有建设性的人际关系处理方法，他就会不断陷入各式各样的苦恼里。
 

　　5.重复体会苦楚发生时的情形，也是咱们心里处理苦楚的一个方法。

　　不断重复的进程，其实也是一个不断企图改写的进程。经历过地震的孩子，有时会看到他们不断把积木搭成高楼，再推倒它，这实际上就是他们将自己带回到以前的伤口情境，并在重复中缓解那些惊骇哀痛，并在重建中找回操控感。 若要改动上面的这些状况，需求做出许多努力。
 

　　没有人乐意体会反复的痛苦，需求在改动中堆集经历，哪怕是改动中的一点点经历，都能让咱们感受到，改动并不像幻想中那么可怕。 这一点点成功的经历就或许带领咱们进行更多的探究，然后引发更多的改动，终究完结内在形式的从头刻画，将自己从旧有的苦楚形式中解放出来，也就脱离了那个在苦楚中的循环，然后完结对过去伤口的修正，用新的，更适应的方法去生活。